管仲让齐桓公远离三种人,我们也要躲远远的!|锐读

来源:  企观锐角度       作者:瑨君      发布时间:2022-4-11 23:53  |  

春秋时期,齐桓公乃五霸之首。其时,齐国国力之强盛,他国难望其项背。

纵观史籍,皆认同齐国强大,功劳不在国君,而在管仲。

齐桓公死前遗言说:“悔不听仲父之言!”

何出此言?又为何桓公由此被世人嘲笑上千年之久?

因为,齐桓公在管仲死后用了易牙、竖刁和开方三个人。

管仲纪念馆 图源:山东省文旅厅官网

No.1

先说易牙。

易牙是齐桓公的厨师,做得一手好菜,因此非常讨齐桓公的喜欢。令人难以置信的是,为了攀附齐桓公,易牙竟在齐桓公提出想吃人肉的时候,将自己的幼子残忍杀害,并做成菜肴,毫无底线地满足齐桓公的变态欲望。

管仲对齐桓公评价说:易牙为您主管伙食,您只有人肉没吃过,易牙就把自己儿子的头蒸了献给您。人之常情里没有不喜爱自己儿子的,现在易牙不爱自己儿子,又怎么能爱您呢?

史书原文是:“易牙为君主,惟人肉未尝,易牙烝其子首而进之。夫人唯情莫不爱其子,今弗爱其子,安能爱君?”(《韩非子·难一》

齐桓公问管仲是否能重用易牙并讲述易牙的事情  图源:《东周列国·春秋篇》电视剧

No.2

再说竖刁。(亦有写成竖貂的)

与易牙和开方不同,竖刁为接近齐桓公,自愿阉割来宫中,成为一名太监。为了讨好齐桓公,溜须拍马,吹来捧去,竭尽所能,经常令之迷失自我。

管仲对齐桓公评价说:您本性好妒而喜欢女色,竖刁就自己施以宫刑,以便参与后宫管理。人之常情里没有不喜爱自己身体的,竖刁连自己身体都不爱,又怎么能爱您呢?

史书原文是:“君妒而好内,竖刁自宫以治内。人情莫不爱其身,身且不爱,安能爱君?”(《韩非子·难一》)

No.3

第三位是开方,有的书里写成卫开方,因为其是卫国的公子。

此开方君,自幼锦衣玉食生活惯了,最喜欢的便是给自己找乐子。他胸无大志,又不愿担负起让国家富强的责任,反而整日沉迷享乐,为此还特意跑到齐国来玩耍。正是他这种纨绔气质,齐桓公与之臭味相投,二人时常一起饮酒寻欢,将国事家事抛之脑后。

管仲对齐桓公评价说:卫公子开方侍奉您十五年,齐国和卫国之间要不了几天的行程,他丢下自己母亲,做官很久也不回家。他连自己母亲都不爱,又怎么能爱您呢?

史书原文是:“闻开方事君十五年,齐、卫之间不容数日行,弃其母,久宦不归。其母不爱,安能爱君?”(《韩非子·难一》)

管仲病榻之际,如此评价开方 图源:《东周列国·春秋篇》电视剧

No.4

上面的故事和论述,在《韩非子》《吕氏春秋》等典籍均有一些记录。

如此评价这三个人,是在管仲率兵解周室之乱后,回国累倒之时。

看到躺在病床上形如枯槁的管仲,齐桓公知道,自己的仲父倒下了,今后再也没有人能够为他指点迷津了。

所以,他紧紧握住管仲的手,再次忧虑地询问:“如若仲父不幸,齐国国政应该委托给谁呢?”

当齐桓公听罢管仲的分析,也觉得管仲说的有理。但这么多年,管仲从未向他提及这三人,心中便觉得十分疑惑。他像平时一样,再次提出了自己的疑问:“这三人已经跟随我很多年了,仲父既然知道他们三人品行不端,那为什么这么多年从来不劝谏我呢?”

管仲回答道:“臣之所以不说,是因为国君喜爱这三人。我虽然不说,但我却时刻提防着他们,现在我不行了,以后就没人能够提防他们了,所以,国君一定要远离他们啊!”

这是管仲与齐桓公的最后一次对话,在临别之际,管仲用他最后的力气劝谏齐桓公远离小人,但对于自己继承人的人选,管仲并没有给出明确的答案。

后世的苏洵在《管仲论》中说:“夫国以一人兴,以一人亡,贤者不悲其身之死,而忧其国之衰,故必复有贤者而后可以死。彼管仲者,何以死哉?”

除了苏洵对管仲提出批评,历史上,对于管仲没有找好继任者的批评,并不少见。

是啊!国家因一个人而兴盛,因一个人而灭亡;贤能的人不为自己的死而感到悲痛,而忧虑国家的衰败。因此,一定要推选出贤明的人来,然后才可以安心死去。

国家如此,一个企业的发展,一个家族的兴盛,亦复如是。

No.5

“仲父”,是古代帝王对宰相重臣的一种尊称,是指父亲的大弟或叔父的意思。类似的有,秦始皇称吕不韦为“仲父”,项羽称范增为“亚父”,基本也是这个意思。

当时的管仲,官任齐国国相,辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。他对内大兴改革、富国强兵,对外尊王攘夷,九合诸侯,一匡天下,总揽齐国朝政,可谓是齐国的“总经理”。

通过对话可知,齐桓公显然把这三人当成了宝贝和重臣,如今,管仲却让远离他们,当然一时难以接受。

管仲解释说:“人爱自己胜于爱别人,这是天性。如果有人爱别人胜于爱自己,那就是伪,就是违背天性,不近人情。不近人情的人,要离他远一点。因为一个人没有人的性情了,那就和禽兽无异,他可是什么事都做得出来的。”

如何看透人心?

管仲的意见是:人肯定是先爱自己,然后爱妻儿、父母,以此类推。

倘若有人将这个顺序搞反了,比如爱他人的爹重于爱自己的爹,那这人的心肯定有问题。

时至今日,这个顺序也并未改变。

有空时,你可以认真观察一下身边的人。如果一个人时常搞错了这个顺序,那就说明他有问题。

——凡如此之人,非奸即盗。或并不为过。

管仲像 图源:山东省文旅厅

No.6

管仲,被后世誉为中国法家思想实践的第一人。

孔子说:“如果没有管仲,我就成夷狄啦。”这是对管仲治理下的齐国在攘夷方面的肯定。

管仲来到齐桓公身侧,辅佐其约40年。

但齐桓公不听管仲遗言,亲信易牙、竖刁等三人,最终给自己带来了恶果。桓公四十三年,齐桓公病危时,他的几个儿子为了王位互相攻打,易牙等人作乱,竖刁砌了一个小屋,只留一个洞,把齐桓公关在小屋内,不给桓公饭菜。最后,一代霸主齐桓公被活活饿死。

《智囊全集》记载,齐桓公临终悔恨地哭道:“圣人所见岂不远哉?”——仲父的见识太远了,我真后悔啊!

《史记》这样记载:“……桓公病,五公子各树党争立。及桓公卒,遂相攻,以故宫中空,莫敢棺。桓公尸在床上六十七日,尸虫出于户。”

在齐桓公死后,尸体无人收葬长达六七十天,导致寝室蛆虫遍地,尸臭熏天。一代霸主,落个如此结局,只因他没有窥破人性、人心。

自古以来,做一个好领导,必须是权谋高手,窥破人性。

人性是复杂的,绝对不是简单的黑与白。在企业里,好的管理者,也应该少做执行的事,多洞察人性,关注人心。

其实,我们无论身在官场、职场、生意场,洞察人性都应该是基本的一课。说通俗点,就是别被人卖了,还帮人数钱。

(编辑:王星

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