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禁售纸钱禁放鞭炮,民俗乡愁只能越走越远

来源:  企业观察网       发布时间:2021-3-29 11:22  |  

清明节将至,黑龙江省哈尔滨市陆续发布通知,要求严打生产源头、严查运输渠道、严罚销售环节、严控末端焚烧,让冥纸冥币无处可买、无纸可烧。这一禁令,引发网友巨大争议。

禁烧冥纸冥币,是为了消除消防隐患、移风易俗。政策的初衷不难理解,也无可厚非。但是,严打生产源头、禁售冥纸冥币,将人们返乡寄托哀思的方式毫不保留,是不是太过激进了呢?!

哈尔滨市城市管理局发布通知,要求严打生产源头、严查运输渠道、严罚销售环节、严控末端焚烧,让冥纸冥币无处可买、无纸可烧。

近年来,类似的事件不在少数。2012年,河南周口推进“平坟”工作,数月将200多万座坟墓铲为平地,当时引发了轩然大波;2014年,安徽安庆要求全市城乡居民死亡后按规定火化,在当地引起了很大争议;2017年1月,河南有关部门发出紧急通知,全省包括乡镇、农村在春节期间全面禁止燃放烟花爆竹,被称为“史上最严禁放令”,因烟花经销商聚集反映问题、以及群众集中反映意见,该政策3天后被撤回……

清明节烧纸、春节放鞭炮等传统习俗、民风民俗,是经过几百年甚至上千年形成的,它们代表了人们的情感诉求和情感寄托,即便其中种种陈俗陋习需要改革移除,但绝不是一纸文件就能轻易解决的,也不是一声令下就能改掉的,更不是一禁了之就能彻底消除的。

纵观近几年来引发人们较多讨论、甚至出现负面舆情的事件,其背后也折射出了部分决策者、施政者和执行者不分缘由地“一禁了之”,不管实际地搞“一刀切”等懒政怠政现象。

诗人余光中说:小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。……

这些年,从国家领导人,到地方有识之士,大家在讨论乡愁,力图留住乡愁。乡愁是什么?民俗与乡愁有没有必然的联系?

乡愁,可以是一碗酒,一塘水,一道特色菜肴;也可以是一个节日,一种风俗,一个仪式,一个念想……对于清明归来的游子来说,乡愁就是在祖先的坟头,倒上酒,堆上一些元宝纸钱,这也是遍及华夏的民风民情。

清明节上坟祭祖,是数千年来中华文明沉淀下来的传统文化习俗,简单归结为迷信、陋俗,是对传统文化的轻视。人们并不反对破除迷信和陋习,但移风易俗,并不能一蹴而就,需要循序渐进,对风俗和乡土文化要有起码的尊重。

乡愁在“乡”,民俗在“俗”。不顾实际,否定几千年的习俗,恐怕只能让乡村更快地凋敝下去。只想一禁了之,是典型的急功近利,既不妥,成功的几率也不大。

(编辑:于思洋

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